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第1889章 舍不得离开的鱼钩(1 / 2)

(' 叶真在玉泉部落展示神迹之后,获得的众生愿力的分配方式,其实跟叶真最初在伊稚沙海冒充神使时的众生愿力的分配方式,是差不多的,这也是叶真发现的第二种分配方式。

这第二种众生愿力的分配方式,其实很简单,就是降下神迹者,会获得的最多的那一份众生愿力。

而降下神迹时,叶真用的却是伊稚沙海天神、伊稚神殿的名义,所以,这众生愿力之中,有伊稚沙海天神的一份,而大祭司纳哈尔做为目前的伊稚神殿的真正掌控者,他也可以分到一份众生愿力,但不多。

这也是大祭司纳哈尔当初能够在叶真冒充神使之初,就发现叶真的原因,因为有额外的数量不少的众生愿力的收获。

这种分配方式之中,叶真最多,叶真估计,他获得的众生愿力,大约在五到七成之间,而伊稚沙海天神分到的众生愿力,大约在两成到四成之间,大祭司纳哈尔分到的众生愿力,则在一成到两成之间。

而在玉泉部落降下神迹时,叶真先让沙海神祭乌尤讲了一番话,介绍了叶真也说明了来意。

这种行为,加强了叶真的名望的同时,也变相的让沙海神祭乌尤参与进了这一次降下神迹的行动中。

自然而然的,也就获得了分享众生愿力的资格。

更重要的是,做为统治这个部落的沙海神祭,乌尤本来就有着分享这一波众生愿力的资格。

只不过正常情况下的,乌尤分享这一波众生愿力的的比例,是最少的那个,可能这种情形下,会连一成都不到。

但叶真将乌尤拉进来,瞬间就成了降下神迹的神人之一,乌尤分到的众生愿力的比例,就此大幅度的提高。

叶真要做的验证,其实就是这一点。

叶真的验证很成功。

叶真猜测,这第二种分配模式下,亲自降下神迹的叶真估计只能分配到四五成左右的众生愿力,而原本分配比例最少的乌尤一跃而上,可能分配到两成左右的众生愿力。

创造伊稚神殿的伊稚沙海天神,自然也会分到一部分众生愿力,叶真猜测跟乌尤差不多,也是两成左右,或许,比乌尤也多一点,甚至是两成半。

大祭司纳哈尔做为伊稚神殿的统治者,自然也有,不过比例就很低了,说不定还不到一成。

这个分配比例,只是叶真的一个猜测,并不准确,但大致上却也就是这个样子了,出入不会太大。

因为乌尤他获得的众生愿力是一滴,黄豆大小的一滴,叶真的收获量,却是两滴稍过一点点。

还有一个问题是,亲眼看到的东西,永远只猜测脑补出来的或者听说的东西要震撼的多。

你听其它人说,某某某的脑袋被砍了,也就是听一句而已,顶天了震惊一下,但是亲眼看到一个人的脑袋被砍,那震撼程度,十倍都不止。

降临神迹也是如此。

也正是因为这个原因,亲眼看到叶真降下神迹的玉泉部落的沙族人,他们贡献的众生愿力的总量,也是之前两个部落贡献的众生愿力的总量的数倍之多。

就像是第一个部落,乌尤可能只分到了一成众生愿力,得到的众生愿力只有小米粒大小。

那第一个部落的子民贡献的众生愿力的总量,也就是黄豆大小的一滴而已。

但是玉泉部落的子民在亲眼看到叶真降下神迹之后,一个个成为了狂信者,他们贡献的众生愿力的总量,可能高达五滴甚至是六滴。

这些,不仅仅是分配方式的不同。

而是让沙族人不看叶真展示神迹和看叶真展示神迹这两种方式之下的巨大差别了。

做为了搞了众生愿力几千年的沙海神祭乌尤,自然也看明白了这一点。

这也正是乌尤此时拉下脸来求叶真的原因。

他搞地盘,抢人口,为的是什么?

最根本的目的,就是为了获得的更多的众生愿力,其它的东西,其实都是这个结果的附属产物。

如今,让他在短时间内获得之前十四万年才能积累下来的众生愿力的机会出现了,他做出这样的选择,已经毫不奇怪了。

“乌神祭,说好了就一个部落,我可不想落人口实,你快让这里的沙族人撤走,我好施法。”

面对乌尤的阻拦,叶真却是一点都不急了。

乌尤已经上钩了,而且是一枚乌尤自己都舍不得离开的鱼钩!

叶真如果轻轻松松的就让乌尤如愿,凭空的送给乌尤这么一份无法估量的大礼,那才是真傻。

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