('\t\t\t“为什么呢？你做不到？”方基石的火气有些大，大声的质问道。
“普天之下，莫非王土！我们能怎么着呢？亲家？你？你也跟老子一样执迷不悟！你？”孔子辩解道。
“我怎么跟老子一样？我是老子的学生！我是一个道家，我是一个真正地人！我！我？怎么了？而是你！你怎么了？你一心要遵守旧制你？……”
“你不知道！要想打破旧制，是需要付出代价的！每次的改朝换代，都是要死人的……”
“难道？现在就没有死人吗？”
方基石打断道：“都多少年了？自从礼崩乐坏后，自从诸侯争霸后，那一年不死人？听老子说！大周朝鼎盛时期有多少人口，而现在呢？还剩下多少人口？这个还要我说吗？你说？
自从周朝衰落以来，哪个诸侯国没有发生过战争？没有发生过内乱。哪一年不死人？战争来了，要死多少人？为什么呢？你说？你？唉！……”
方基石摇了一下头，继续道：“老子说！周礼、周制过时了，已经不再适合这个时代了。新的时代即将到来，在新时代到来之前，有一段时间是‘黎明前的黑暗’。但是！如果没有新的思想出现，没有找到最适合人类的思想，就算推翻了旧制，也不会给人民带来幸福生活。
老子说！人生的指导思想错误了，人类就没有幸福可言！而这个新的指导思想，就是他的道学……”
孔子打断道：“先生的道学，一样推广不出去！”
“推广不出去也要推广！继续推广，直到有一天，让天下所有人都知道。”
孔子又打断道：“我的想法也一样！我就是死磕周礼、周制！就算天下人都不遵守周礼、周制，我也要遵守！我孔丘相信，一定会有人追随我的！我孔丘也一样相信，只要我们坚持。相信总归有一天，天下所有人都会跟我们一样的！……”
“我觉得你不是圣人！而是个祸害！”
方基石打断道：“你为什么要死磕周礼、周制，要迎合社会管理呢？你？你为什么就不能站在人、人性的角度上来治理社会呢？
先生已经解读得很清楚了，国家是一个临时出现的机构，是人类社会历史进程中的一种现象。当人类文明已经达到一定时期，当人类认识到自身的时候，国家这个机构就不存在了。
先生的意思是：国家只是一个临时出现的机构，不是长久的。当人类明白人为什么活着，活着是为了什么的时候，人类就不再有战争了。人类没有了战争，国家就不存在了。
所以！你老是死磕国家，老是站在国家的角度来思考问题，来治理社会呢？你为什么非要为了迎合社会管理而做人呢？你为什么就不能做一个自己？做一回人呢？”
“普天之下，莫非王土，我们怎么能逃避呢？”孔子又强调道。
“我们按照先生的教导，就可以逃避！”
“先生教导我们无为而治！可是？他让我们如何无为呢？我们生活在现实世界中，无法逃避啊？除非？让我们躲进深山？看见有陌生人来了就躲起来，永世不与他人见面……”
“你又怎么这么理解了呢？先生难道是这么教导你的？”
“那？先生教导我们的无为而治？我们当如何治？”孔子反问道。