“那么?我问你!”闵子骞找到掌柜话语中的破绽后,反击起来。
“你问我答!”
“好!”闵子骞点头道:“你所说的,都是假话!你说你们道家一样重视国家、拥护国家、支持国家、遵纪守法。是不是?可你不能当国家面临危难的时候,放弃国家而不顾啊?”
孔子坐一边,见闵子骞好像找到对方的破绽了,就没有再阻止。他的眼睛一会儿看向闵子骞,一会儿看向掌柜,听着两人的辩论。
“我没有啊?真正地道家是不会这样做的!”掌柜强调道。
“那你为什么老是强调:国家是不可靠的!君王是不可靠的!天子是不可靠的呢?”闵子骞反问道。
掌柜一听,气得差点蹦跳起来。绕来绕去这家伙又绕回来了!又绕到:国家是不可靠的!君王是不可靠的!天子是不可靠的上面来了。
但还是解释道:“我说的是事实!”
“你们道家要是真的:重视国家、拥护国家、支持国家、遵纪守法的话?那么!在国家出现危难的时候你们就应该跟我们一样,站出来,而不是自私地躲避,不顾国家而只顾自己。你说?是不是?”
“你?你存心气我!”掌柜怒道。
“我怎么是存心气你?我说的难道不是事实吗?这些都是你刚才说的你们道家的理论,是不是?你一再强调的,是不是?”闵子骞步步为营,逼问道。
“你这是以偏概全!你?闵子骞!你又在以偏概全了!你?”掌柜顿了顿,随即就想到闵子骞话语中的错误之处。
“我怎么是以偏概全?”
“我说的是理论上,而你把它套用到现实上面去了。”掌柜解释道:“在理论上,是那么回事!当国家不能保证我们的生存权利的时候,我们必然会放弃。是不是?这是我说的!但是!在现实生活中,当我们遇见这样地事后,遇上乱世后,我们也想重视国家、拥护国家、支持国家、遵纪守法。可这样做还是不能挽救国家,在这种情况下,我们不得不放弃。
这是理论在现实生活中的运用,是不是?但是!这只是我一个人方面。只代表我。而其他人呢?他们处在国家中其他地位上,他们暂时可能还没有感觉到国家给他们带来生存的压力,所以!他们继续在维持国家机构啊?是不是?
闵子骞?你难道没有觉得:你的理解又出现问题了?是不是以偏概全?
我的意思是:对于我来说!国家已经不能保障我的生存权利了,我才选择不相信的态度。但是!对于别人来说!他们的生活、生存还没有受到影响。所以!他们还在继续重视国家、拥护国家、支持国家、遵纪守法。”
“那你为什么不在国家出现危难的时候,出现有不好地预兆的时候,救助国家一下呢?”闵子骞逼问道。
“因为我要生存、生活!那不是我的国,我又何必去献身呢?你为何还是一味地教条、一味地站在国家的角度、立场上论事呢?”掌柜答道。
“你不是说?国家的力量大于个人的力量吗?”闵子骞反问道。
“你这是死磕!”
(本章完)
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