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643一座南京城,半部民国史(1 / 2)

('何申、谈歌、关仁山这三位作家被称为冀省文坛的“三驾马车”。他们的作品多关注现实生活,深刻反映民生民意,具有深刻的社会意义和人文关怀。

让他们在文坛上声名鹊起,恰好就是这一轮现实主义作品冲击波!

今天他们仨都在啊。

看到何申发言,方明华笑着说道:“何社长(何申时任《承德日报》报社社长。),我正准备讲这个问题。”

“新现实和新写实虽然看上去只有一字之差,似乎都写的现在、当下,但两者有很大的区别。”

一、表现内容不同:

新写实:则淡化人物生存时代背景,聚焦小人物无奈的尴尬人生,将底层小人物的生存状态和普通人的日常生活作为写实的主要对象

新现实主义:往往把关乎民族、国家、社会的重大问题和个体生存艰辛的现实问题,作为共同呈现的叙事内容。它取材于当下跌宕起伏的社会生活,如国企脱困、下岗职工的辛酸艰难、乡镇干群矛盾、农村教育的亟待改善、反腐倡廉以及当代的科技强军等。

二、创作主体的叙事姿态和心态不同:

新写实:则采用“零度情感”的叙事态度和隐匿式的叙事视角,对所写的“现实”不再以预设的立场加以褒贬,尽可能做到客观、冷静,不带感情色彩。

新现实主义:继承了传统现实主义对现实的强烈关注的特点,作者在文本中倾注了无法遏止的道德激情和价值评判,甚至不时跳出来代作品中的人物发言。

表现技巧不同:

新写实:则强调情节和人物的真实可信,但情节和主题却不受传统道德和价值观的束缚,注重细节描写,鼓励多元化的创作

新现实主义:采用传统的现实主义表现手法,如典型环境的渲染和典型人物的刻画,较少现代主义技巧的借鉴与挪用

方明华滔滔不绝讲着,大家都认真听着,特别是何申他们三个听的很认真,还不停记着笔记。

方明华足足讲了一个小时,最后说道:“新现实从某种意义上说,国内文学史上从传统的现实主义到先锋主义、后现代主义等文学类型的一次回归,从文学理论角度算不算上创新,但是,我认为当下社会需要这样的!”

“啪啪啪”会场上发出热烈的掌声。

今天会议结束,赵本夫找到方明华。

“方主席,能否将你今天的发言整理一下,以文学评论的方式刊登在我们《钟山》上?”

“我本来是打算发表在《延河》上的,既然赵主编你开口,那行!”

会议进行了三天结束,大家各自返程,王安依回申城继续忙她的写作。

“这次研讨会,对我的触动也很大,我现在正在写的这篇东西,或许会用上这次讲的,回去我要好好消化消化明华,余桦,你们呢,什么时候回?”

“安依姐,我和明华都约好了,趁现在没什么写作任务,逛逛南京城。”余桦笑道。

“也好,一座南京城,半部民国史能逛的地方挺多。”王安依笑道。

“什么中山陵、夫子庙我都不说了,建议你们去梧桐大道走走,感受感受这个城市的氛围。”

第二天,方明华和余桦结伴兴致勃勃逛起来。

据说南京城的梧桐大道有好几条,方明华逛的是新街口至中山门那一段中山东路。

两人手插在口袋,漫步在路上。

现在已经是初冬,街道两旁的梧桐枝叶不再那么稠密,但橘黄色的叶片让整条马路焕发出古城独有的深邃气质。

两旁有许多民国时期的建筑,原交通银行南京分行旧址、原中央通讯社大楼旧址、原黄埔同学会励志社旧址

穿梭在这些建筑里,仿佛回到民国时代。

原国民党中央党史史料陈列馆旧址,现改名叫中国第二历史档案馆,进入仿古的牌楼大门,竟然传来电视剧《八月桂花香》的主题歌《尘缘》

尘缘如梦几番起伏总不平

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