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(06) 姚虞(1 / 2)

莽莽昆仑,万山之祖,巍巍磅礴,万仞高山直插云霄,终年不化的积雪覆盖着峰顶。昆仑腹地的山坳中,有条狭长的大峡谷,高大的诸峰阻挡着北方的寒风,山腰密布着绿色针叶林,山脚长着大片阔叶林,正逢秋季,树叶泛黄,将群山染成金色,月光给这层绿金色笼罩上乳白色,令寂静峡谷神秘祥和。

大峡谷是羌戎心中的圣地,也是所有人心中的恐怖地带!凡是闯入山谷一探究竟的,再也没有返回!羌戎的传说中,这里是格萨尔王的诞生之处,也是他登天之处,这位伟大的神王很不喜欢被人打扰。

沿着大峡谷清澈的河流,星罗棋布的分布着数百巨大的木房,在中心处,横卧着百丈长的灰白巨木。五名丈高的夸父,穿着粗布麻衣,露出强健的古铜色皮肤,赤膊处露出了虬肉,如同强健的巨猿。他们在中土已经消失,没想竟是隐居在此。他们手持钢斧和钢锯,用尽全力的肢解这棵巨木。他们手中能开山裂石的巨大钢斧砍在巨木上,猛然被反弹起来,只是留下灰白色的浅浅痕迹。

夸父对此习以为常,毫不气馁,不停的砍伐着坚韧无比的木料,有些疲乏的坐了下来,拿起巨大的陶碗,舀起清澈的溪水,咕咚咕咚的饮起来。

山脚下的莲花神庙中,上百人五体投地,虔诚膜拜这位神王格萨尔。

传说中的格萨尔自幼家贫,放牧为生,十六岁参加部落赛马,凭借精湛骑术和无双勇武而登位,后娶领主女儿珠姆为妻,建立都城逻娑川。他毕生南征北战,统一了羌戎,功成名就的神王寻求长生,登上昆仑,通过登天梯(巨大的昆仑神木)进入神界。其后,各地建立神庙将其显威轶事和赫赫功绩昭示后人。

神庙前立着的粗大石柱上雕刻着线条简洁的头像,有孩童,有战士,有流浪者,有老人……据说,这是神王在凡间的化身。神庙后是天葬台,四周悬挂着神王坐骑,牦牛的头骨,中心是掌管死亡的尸婆那雕像,头戴骷髅冠,身披人皮,佩戴百人头链,手持盛满鲜血的头骨碗。天葬台四周,头发编制的绳子上悬挂着天葬师头颅,据说,他们是尸婆那在凡间的左手,将灵魂牵引出来,交给神使。

充满血腥的石台上,衰老的天葬师悲声吟唱,年轻葬师带着尸婆那的狰狞面罩,念念有词,将死者剁碎抛给尸婆那使者,巨大灰羽胡兀鹫。这是羌戎信仰中的生命轮回,他们认为皮囊不过是生命的载体,灵魂才是真正的生命所在。

山腰处的平台上,如同万年冰山般清冷和晶莹的白衣女子,露出无喜无悲的目光,手扶着白玉栏杆,平静的看着空中盘旋的胡兀鹫。和海边红衣女子如同孪生,只是在中唇下有颗淡淡黑痣,虽失稳重冰冷,却更显得温柔恬静。

闻到飘来的尸臭,微微皱眉,准备离去,刚迈出一步,心间传来的绞痛让白衣女子脚步踉跄,差点摔倒,扶着墙壁,脸上露出痛苦的神色。

迎面走来扛着大木桩的夸父,恰好看到女子脸上的痛苦,知道是山下传来的气息让女子不适,满脸怒色的来到了边缘处,见到天空飞翔的胡兀鹫,顿时怒不可遏,冲着山下莲花生神王殿的众人,发出了雷鸣般的愤怒咆哮。

正在膜拜的众人听到咆哮声,面面相觑,不知所措。年老的巫师眼珠一转,激动的大喊,“都听到了吗?”见到众人纷纷点头,巫师兴奋的高喊,“这是神王对我们虔诚的回应,神王已经接纳了聂赤,正让神仆导引着他的灵魂转世。”

众人大喜,脸上都挂上了异样的光彩,更加虔诚的拜服。

白衣女子制止了夸父的咆哮,手扶石墙,稳定心神,努力站直。

山下喧嚣声传来,夸父愤怒的拿起巨斧,招呼同伴去毁掉神殿。

女子发出了简短有力的命令,夸父带着不满,愤愤放下巨斧,愤怒的用铁拳猛砸崖壁,宣泄胸中的不满,在夸父铁拳锤击下,崖壁上的石屑纷纷落下。

没有理会夸父的愤怒,白衣女子手按胸口,眼神望着东方。

皑皑白雪覆盖的群山洁白如玉,蓝色天幕愈加深沉宁静,让人感到澄澈豁达,高大山峰遮挡住了东方群星,女子默默无言,只是平淡的等待。

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