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第一百六十三章 军心可用(1 / 2)

('\t\t\t大殿升帐议事会议上,统帅罗锋提出了人族防卫军的战略目标:目标一,保全自身为前提的情况下,歼灭逃出锁妖塔的妖魔大军;目标二,由于无法驰援大宋首都,若首都沦陷、朝廷覆灭、皇族绝嗣,则拥立女娲后裔一族为新的人族皇族,建立文武并重的新朝廷。

武林人士们果然抛弃了对大宋朝廷的忠诚,也没什么奇怪,并不是他们不爱国,其实很符合这群人的特性。

这群人看重的并不是国计民生,在超凡力量横行的古代世界,国家繁荣的意义并不像现实世界中那么大。

哪怕大宋在某位明君治理下晋升世界第一强国,繁荣富强人民幸福快乐,超凡武者们一次妖魔大劫没处理好,同样要瞬间毁灭,一切都化作泡影浮云。

人界能不能存续,人族能不能繁衍,不在于朝廷,只在于蜀山和武林,在于女娲后裔肯不肯献身。

大宋朝廷最大的问题在于不重视超凡武者,没向江湖和武林倾斜资源,是没搞清楚世界的本质的表现。

更何况,朝廷对待江湖武者的态度也相当恶劣,这个时代文人最光耀,武者被贬得一钱不值,重文抑武风气极为浓重。

荣立不世战功,据说是武曲星下凡狄青大将军都要被文人指着鼻子骂:“东华门外唱名者,方为好男儿”,变着法地当面骂他是垃圾,逼得他郁郁而终。

武曲星都这种待遇,遑论那些流落江湖的高手,基本被当成护院、打手,垃圾都不如的存在。

修道的仙人倒是很受大宋皇帝们推崇,但最受宠的往往是骗子般玩左道的术士,像蜀山这样的剑仙门派,在朝堂上并不吃香。

修道的皇帝想的是长生不老、金枪不倒,蜀山派玄门正法虽多,却偏偏就没有这套左道法门,除非飞升天界,否则一样会生老病死,附带注定孤独一生。

就比如独孤宇云和后来的一贫道人,都老得须发皆白,没那返老还童永葆青春的能耐。

当然,和天界关系密切的蜀山派,也不怎么对凡间皇权感冒,以蜀山剑仙孤高的个性,跪舔神明可以接受,跪舔凡人就有点跌份了。

心里没点b数,还占着茅坑不拉屎,心态很爆炸,这可是原罪。

哪怕你真有实力,曾经有过小辉煌,但态度不端正,心态有问题,拎不清自己的分量,都会跌落云端,遭全民鄙视唾骂,更别说当下王安石变法刚失败不久,国势稍有起色就走了下坡路,百姓生活还不如变法之前。

再过一年,到了崇宁四年,也就是公元1105年,宋徽宗就要秀一把骚操作,任用奸相蔡京,蔡京为了自己把持朝政,就给反对他的司马光、苏轼等三百零九人扣上“元祐奸党”的帽子,在德殿门外树立“党人碑”,开启党争迫害内耗。

自废了武将之后,有点品德和能力的文人也统统废掉,文武废弛自今始,北宋再无起色和中兴机会。

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