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第九百七十四章.慈航静斋灭(2 / 2)

主要是始皇帝玩的是授命于天。

而不是受命于天。

前者的意思是:老天爷,我警告你,你给我好好干,我把一年四季风调雨顺的任务给你了,你要是干不好,那就别怪我不承认你这个天的合法性。

后者的意思是:谢谢老天爷爸爸给我一个当皇帝的机会,天下的百姓看好了,是老天爷选中的我,让我当皇帝,你们没被老天爷选中,就别想了。

故此,为啥杨广针对慈航静斋?

废话,汉武帝来,也会针对!

这也是林朝辞为啥不愿意承认大唐一界法李二是唐太宗的原因,说白了,真正的李二是一个铁血帝王,如果不是长孙皇后喜欢佛教,李二根本就不信这玩意,可以说李二信的是长孙皇后,而不是佛教,真正信佛的是隋朝以前,也就是“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的那个时代,唐朝是一个儒道释三家平衡发展的国度,其中,儒生才是最广泛的受众职业。

之后,才是宋。

没错,大宋,大怂。

这是个极度崇道的朝代。

等到元朝时,又轮换回来了。

反正就是来来回回。

故此,对真正的唐太宗而言,他确实会为了和氏璧与慈航静斋委以虚蛇,但绝不会在袁天罡这位不良帅臣服后,还跟慈航静斋和和气气,不派袁天罡血洗慈航静斋就已经很有良心了,指望着能像现在这般听话,怕不是还在想屁吃呢!

帝王,都是一群翻脸不认人的生物。

崇平帝也一样。

林朝辞真正相信的并非崇平帝。

而是红楼一界的世界意识。

如果世界意识不帮他,他怕是早就扶持个傀儡上去了,指望着崇平帝能在他离开之后继续尊重薛宝钗、林怼怼、四春这些跟他有关系的女孩,就跟人指望着自己的思想永远不冒出杂念一样。

故此,别怪杨广。

杨广也许是个暴君。

可他也并非是绝对的昏君。

这货是暴君跟明君的结合体,下一个拿到类似模板的是朱元璋,只不过,朱元璋的脾气比杨广好很多,深知步子迈大了容易扯到蛋的道理,没三征高丽,也没征发民夫开大运河,而是给了天下休养生息的机会,这才稳住了当时局势。

杨广死的跟帝辛一样。

说冤,真不冤。

说不冤,真冤。

不冤,指的是他们一定会失败,败在了他们自己的性格上,而冤,指的是后上来的人比他们还烂,就像关二爷被吕蒙背刺了一样憋屈,死的好惨。

“所以……修道的不好好修。”

“甘愿做佛门的马前卒。”

“然后……修佛的不好好修。”

“在朝野之间兴风作浪。”

“修魔的……倒是好好修了。”

“被两个不好好修的打。”

“脑瓜子都被人打的嗡嗡的。”

林朝辞止住脚步,还不等慈航静斋里的人反应过来,手里,蓦然便出现了一柄金色的长剑,想了一下,又换成了黑色的剑,杀气四溢:“杀这群玩意,用王权剑意,感觉都是对王权剑意的侮辱……借用风胖说的一句话好了:既然这世道如此黑暗,想必也不介意再多一把黑剑!”

“贼子安敢犯我慈航静斋!”

下方。

慈航静斋的斋主梵清惠怒目而视。

然而,她等到的不是争论。

而是一道开山的剑光。

将整座帝踏峰劈开的黑色剑光!

“太有自觉性了。”

“都不用让我提醒留遗言。”

林朝辞散去手中的剑,看着踏空而行的鬼面人,没大没小的挥挥手:“罡子,你认为我刚刚说的对吗?”

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(本章完)', ')')

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