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“很遗憾，我并非祝器，仅仅是普通的神器而已。”
夏川鱼忍不住道：“……前段时间，我听说高天原发生了神战，你能告诉我到底发生了什么事吗？”
黄云沉默良久才叹息道：“具体我也不清楚，我只是随着我的主人出战，然后……殿下的神国被对方击碎，而我也被殿下放逐，然后被这个人类无意中发现……”
经过黄云的大致解说，夏川鱼才勉强明白高天原到底发生了什么。
这件事还要从惠比寿神说起。
惠比寿神妄图驱使妖怪为人类带来幸福【这什么鬼想法】，然后跑到黄泉之国找伊邪那美命女森偷神器，最终惠比寿神被天神抓走，神器落在了夏川鱼手里，躲在暗中的术师什么都没捞到手里。
对方会甘心吗？当然不会，可惠比寿神也不爽，天神打算让财富之神进行更替换代，惠比寿神拒绝，七福神中武神毘沙门天支持惠比寿神，同时也在暗中探查术师一事。
术师给予毘沙门天警告，他直接弄坏了毘沙门天的一个神器，让神器想起了自己成为死灵之前的事，最终变为了恶魔。
最为恐怖的是，术师的这种能力拥有传染性，可以让其他神器也逐渐变成恶魔，毘沙门天为了保护自己的神器，就去寻找了别的神器。
名为七的神器。
毘沙门天想的很简单，拿着七器去杀术师，这不就行了？
然而很可惜，七器在被封印之前是叛逆者，被天照大御神驱逐封印的祝器。
“祝同为葬，祝器并非是什么祥瑞，它代表着痛苦和灾难。”
黄云的目光穿过SAO的世界，仿佛看到了天之端，那个站在云层中的建御雷神。
“可我的主人却非常想要祝器。”
“而我，不是祝器。”
作者有话要说：野良神最近出场的黄云是个不错的神器，只可惜他的主人是个战斗狂简傻X。
我在绞尽脑汁的将SAO和野良神融合在一起，违和感什么的，请大家无视吧！
第266章 游戏之神
夏川鱼对于神器的认知和神灵有很大差别。
他手中有神器，甚至还用过神器，不提已经还给天照大御神的八咫琼勾玉，单说伊邪那美命女神就随手丢给他了两个神器。
一个是慈悲之语，一个是黄泉之语，黄泉之语和慈悲之语都拥有玄妙的能力，尽管夏川鱼不怎么用，甚至大部分时间都保存在神无镜里，可这两把神器依旧是夏川鱼面对神灵时最大的底气和保障。
正是这两把神器，给了夏川鱼错误的认知，以至于当他见到夜斗神的神器雪音时，心中很不可思议。
原来神灵的神器是死灵转化的呀……神灵提供使用技巧，而神器提供威力，没有神器的神灵什么都不如……
这是什么鬼结论？
他就此问题专门找麻仓好咨询过，麻仓好给他进行了科普。
伊邪那美命女神作为众神之母，拥有和伊邪那岐同样高贵的神格，其次是身为三贵子的天照大神一系，再下面才是其他各类神灵。
只有血统高贵实力强大，神格等级最高的神灵，才能诞生或者制作伴生神器，这种神器能最大限度发挥神灵的全部实力，同时不会出现什么神器刺伤主人什么的乱七八糟状况。
天照大御神是天命高天原之主，天命赋予祂拥有三神器，以统治高天原和八百万神明，至于其他神明……拥有伴生神器者寥寥无几。
没有神器怎么撕逼？于是另一种神器就出现了。
人死后转化为死灵，会蕴含强大的力量，当神灵赐予死灵姓名，封印死灵生前一切记忆后，就能役使死灵，转化为神器进行战斗，这就是现在神灵中比较流行的获取神器的方法。
这种神器有两种等级，一种是普通神器，一种是升华的祝器。
不过麻仓好也说过，这两种武器没什么区别，硬要说区别的话……
祝器能更好的发挥神灵的实力？
麻仓好举了个有趣的例子。
“他们这种神器，其实和神道里的神降没什么区别，神灵将力量赋予神器中，神器凭借和神灵的契合发挥自身以及神灵的威力来战斗，假如普通巫女是神器，那只有神宫的大巫女才能称为祝器吧？”
夏川鱼也好奇的问过麻仓好：“那你有神器吗？”
麻仓好的反应也很平淡。
“神器的作用是更好的发挥出神灵的本质能力，我不需要那种东西。”
说这句话时麻仓好异常傲慢。
“我的神性除了我自己，又有谁懂？”
“真是没想到，建御雷神的道标兼神器，居然不是祝器……”
夏川鱼听到黄云这么说，多少能理解建御雷神的心情。
作为流传久远实力高强的武神，祂居然没有祝器，而外来的武神毘沙门天都有，甚至连排不上号的祸津神都有祝器，挺居然没有？！
黄云叹息道：“我愿意为殿下拼上一切，包括性命和全部，只要能成为祝器，可我……”
“是因为你们相性不合吧？”
夏川鱼打量着面前的黄云：“你的力量属性并不适合建御雷神。”
黄云化为攻击时，会变成龙形闪电，攻击力十足，力量强大，这也是建御雷神最初选择黄云的原因。
“我觉得比起战斗，你更适合作为审判之器。”
黄云苦笑：“现在说这些都没用，我已经碎了。”