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“…………”
清武才闭上嘴巴，朝着河堤方向大步先走了过去。
中原来回看着我和清武，蹙着眉头说道:“你怎么心情突然变差了那么多？”
“抱歉，打扰到你了。”
因为我回答得太快了，中原反倒愣住，不知道该怎么说，提着我刚才给他的河灯，站在原地看着我。
我口吻冰凉地问道:“还有事吗？”
“我觉得，你今天应该会很期待的，听说你做了很多准备，连租浴衣的事情都也提前问好了。如果是因为我做了什么，让你不开心的话，我希望你跟我说比较好。”
中原这段话让我有些惊讶。
我为什么会觉得不开心。
“你今天也没有吃很多。”
这是江户川乱步留给我的虚假人设，我本来就不是吃很多的人。
我还没有回应，但是中原小心翼翼地说道:“还是你吃……”
“嗯？”
“就是，你不喜欢我对他好？”
不，并不是这样的。
相反的，我希望他们会对他好。
正如法国箴言作家弗朗索瓦·德·拉罗什富科的文章，哪怕言语中多充满着对「善」与「真」的怀疑，让很多人都在斥责他言论中充满着作者本身的利己主义，消极心态和负面情绪，但是他依旧有对一些正直的人行为和目的充满着肯定。
他认为，形成人性崇高的因素在于勇气，在于友谊，在于知恩图报，以及真挚纯粹的感情。
我也认同，中原他是人性崇高的人。
同样的，清武他也是真正善良的人。
他们才是最适合彼此相处的，他们也会发现情感的珍贵之处，会挖掘彼此的好。
而我，大概只是更赞同拉罗什富科所说的「任何感情都不过是不同温度的血液」之外，就做不了其他的吧。
我不是一个好人，以前不是，现在不是，未来也不会是。
“不需要想太多的，中也先生。可能是我今天身体抱恙，状态不太好。太过关注我的话，反而会影响你的心情，这就是我的不是了。”
“……”中原似乎想要说些什么，但还是换了一句话说道，“你知道，他在河灯上写着「希望哥哥永远开心」吗？清武君，在担心你。”
“我知道他是好孩子，所以，麻烦中也先生对他好一点。”
老实说，我带清武出来，不是为了整理我们的感情生活的。
要是被他们揪住这点不放，对我来说，会很麻烦。
“那你告诉我，你现在没事。”
“？”
“说三次「我没事」，我就信你的话。不对，十次。”
唉，这种情绪敏锐的人才是棘手的。
“所以，中也先生，要怎么才放过我呢？”
中原似乎看到我的无奈了，反而嘴角上扬道:“遇到不开心的事跟我吐苦水，有点小情绪也可以跟我说，我不知道其他人怎么想，但在我这里，我是因为清武君是「你」，是「绫小路清隆」的弟弟，我才关心的。你懂「爱屋及乌」吗？我是这样的。”
“……”
“清隆，可以开心点吗？”
“就算你这么说，我也不会笑的……”
我不会做开心的反应。