他源自天性的自我内耗包括了放大自身性格中的恶劣之处，而只看五条悟身上理想的一面。
自己在伤人时产生的自我谴责与内疚，与五条悟近乎空白的，除了少数情感单箭头以外谁都不在意的淡漠，不是夏油杰会考虑的。
他甚至认为，那是优点。
“哈？”同样是一声，夏油杰是下降的平调，五条悟则是莫大的疑惑了，他跟夏油杰说，“完全不知道你在说什么，杰，是不是凉面吃多了。”
“你是笨蛋吗？”家入硝子以轻松而雀跃的语气为产生沟通壁垒的两个人搭建桥梁，“杰的意思是，以你家里人对你的溺爱程度与你深闺大少爷的成长模式，竟然会忍耐老橘子对你吆五喝六简直不可思议。”她鞭辟入里，甚至作了个精妙的比喻，“如果是禅院直哉在跟你一样的环境下长大，一定会二话不说干掉所有忤逆他的人吧？”
五条悟的思维转折包括“硝子这么说也没错”与“靠你们竟然把我跟禅院直哉那坨相提并论”。
后者直接让五条悟开始骂骂咧咧，并让他拉着杰跟硝子出去单挑，答应了硝子他们只比拼体术，家入硝子表示她才不要呢如果真要打的话五条悟得ban掉除了体术以外的所有，无下限也不能用，但自己咒文咒具要样样用上。
五条悟也不肯了说我是桩子吗给你被动挨打。
家入硝子说你一个特级的超规格当然要让辅助。
五条悟说我傻吗你的体术又不弱，我们中的体术大师是杰吧。
夏油杰：哈、哈。
提起这段往事，正是证明了五条悟在京都世家心中的形象，一定是跟禅院直哉一样，说把他们榨汁，真的能干出屠宰老橘子的事儿。
再加上随他年纪渐长，跟京都派的矛盾已摆在明面上，五条悟从来不吝啬表现他看不上御三家中的其他两家，甚至会捏着鼻子说他们有腐烂的臭味，老橘子的外号也是挂在嘴边。
相较之下，夏油杰就显得体面多了，老橘子们认为是平民的出身让他更“懂事”，对流传千年的家系多有些尊敬，就像是日本的平民对姓藤原的大贵族。
日本到底是世界上最牢不可破的格差社会，老橘子们自视其高是理所当然的。
仔细想想，夏油杰虽然说要掘咒术界的根，却是同培养他的没有根基的野路子东京监督局唱反调，对京都的老橘子们来说都是泥腿子出身的平民，夏油杰话的内容远没有他反东京势力重要。
过去的几年中，盘星教与他本人都在京都发展过，礼数周全、小心翼翼，行为比五条悟让人感到熨帖，这样知趣的人当然要拉拢。
他们还期待夏油杰同五条悟决裂，帮他们打擂台呢。
老橘子不相信友情，只相信利益。他们认为，同龄的特级咒术师间存在竞争关系，以往的友好只是小孩子的扮家家酒，成年后就自然而然地发现，出身不同者无法友善相处，拔尖的同期必会因竞争关系而刀剑相向。
失去了东京支持的平民咒术师，不就像条被丢出家门的野狗，连个后台都没有了，此时他们只要提供面上的尊重，难道还拉拢不了一个平民吗？
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