第46章 上元庆典(2 / 2)

观自在菩萨与清源妙道真君,不管是神通妙法还是实力说,在这诸天万界中都是极有名的。即便只是尊炼虚合道境界的化身,也绝非是般人可以轻易制服。不用说由于琅嬛界的特殊限制那位大儒也只不过是炼虚合道的境界。

这简直是不可能出现的情况!

如果说盛名之下其实难副。那位名声遍传此诸天万界的观自在菩萨因着救苦救难的缘故并没有少的时间磨练神通妙法,且其自从入了佛门身份尊贵甚少与他人动手,这技艺生疏了也是情有可原。可那位清源妙道真君、二郎神杨戬,可是诸天万界中有数的战神。不说别的,实战能力可是数数二的强横。

这样的人物竟然也会败?

还是败在个此前名不见经传的儒门大儒手里?!

虽然那战的诸细节并没有流传出去,也甚少有什么人知道那位大儒究竟用了什么样的方式方才打碎道家佛门两位大能投影。可这并不代表会没有人对此做出各种各样的猜测。

人的影树的名,观自在菩萨也好清源妙道真君也罢,都不是普普通通的人物。故而不管怎么说纵使是试探挑衅那位大儒的人再,可真正动手的几乎没有。毕竟是打碎了两位颇具盛名的大能的人物,谁也不敢保证自己又能在其手下撑得了久,会不会和那两位的分身投影样。

只不过那位儒门大儒却也是个识趣的,并没有如诸方势力所猜想的那样使这琅嬛界中出现什么家独大的局面。恰恰相反却是呈现出百花齐放百家争鸣的局势,也极大的分担儒门所将要面对的负担与减轻了所要承受的压力。可当真是步好棋。也使得新冒出头来墨家法家兵家等替其分担了来自道家佛门以及那中央天庭的种种压力。

因果循环投桃报李的事,修道中人向来看重。即使是墨法兵等家在定程度上被道家玄门斥之为外道,可对此也不敢轻忽。不管是愿与不愿,都得承那位大儒的情替儒门分担二。

但这样的日子注定不会长久。且不说别的,单是那位西天佛门的观自在菩萨和玉清教主门下的清源妙道真君、在中央天庭任职的司法天神杨戬,又怎么能咽的下这口气来。即便只是尊投影分身,可那也不是普通人的投影分身!若是流传开了岂不是要被诸天万界笑话了去!

不管是观自在菩萨还是清源妙道真君杨戬,若非是极必要的情况,绝对不会允许这样的情况发生!

那位大儒自身也是知晓,自然不会自讨了没趣让人看了笑话,却是早在此之前便当着琅嬛界中几位德高望重修为极高的大能的面拟定了:

每隔千二百年,上元佳节之时,便举行场上元庆典。遍邀诸方道友齐聚,议定琅嬛界中下个千二百年内那天地正统的归属。

天地正统!

没错便是那个本方世界的开辟者无极子在离开此方世界之时以开辟世界的气运功德等诸物所凝结而成的那件灵宝,天地正统!

简单粗暴而又没什么水准的名字,但其功能却是显而易见。

正所谓运来天地皆同力。气运也好功德也罢在,这诸天万界中向来都是玄之又玄可遇而不可求的东西。这是拿少的灵石珍宝也买不来换不到的,其功用自然也是逆天。

不说别的,正常情况下不同的身份地位修为阶段其气运自然是相对的。而当个人、个家族或者势力的气运开始下滑的时候那么也就意味着他的好运开始结束,厄运在步步到来。至于那些气运深厚有大气运的,顺风顺水出门捡法宝喝凉水也能进阶都是寻常。

至于功德物,传言说九幽天中有黄泉之河,乃是九幽天尚未开辟之时便已经存在。最早的来历甚至可以追溯到天地开辟后土娘娘还没有身化轮回之时,而那是后土娘娘最后所出现的地方。凡入此河,前尘尽消往昔不复真灵磨灭,便只有永世的沉沦。其功用却是比那孟婆汤为厉害。也就是在河流中,有黄泉摆渡人,以功德阴德等物为传,往度亡魂收取船资。

以开辟了世界的功德气运等诸物凝集而出的灵宝,又是在这琅嬛界中,其威力自然是极大。倒也怨不得观自在菩萨和清源妙道真君化身投影会败在个名不见经传的儒门大儒手上。如此也就可以解释为什么那位儒门的大儒此前并没有任何声名,出手却能威压此方世界。

上元庆典本来是此方世界早便存在了的习俗,早在“请”走了道家佛门镇压此方世界的两位大人物之后那位儒门大儒便立下规矩,以每隔千二百年召开次的上元庆典为限,商讨那天地至尊的归属。

如此盛会,那道家玄门中人自然不会错过。

而等到了那时,旦那位小公子的身份公布了出去又落入有心人手里,只怕会出大麻烦!

第46章上元庆典

欲望文

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