('
“而下一次的七国之乱，便在殿下等皇子长成之日。”
小国王沉默了，豆灯在小少年漂亮的脸蛋上投下了一层光晕，作为藩王的一员，他静静看着这位自己的太傅。二人沉默久久，直至杯中茶水全数转凉，亦是无人言语。
“所以……”夏安然缓缓开口，“太傅是想要本王，肃朝野，正汉法，立父王君威，对吗？”
“是。”
“太傅亦是想让本王即便到了未来，亦是放手政权，将中山国管制之权交由丞相和太傅，是吗？”
“是。”
一连两个“是”，让小国王的心里沉甸甸的，他有些无奈地说道：“太傅还真是耿直直言，莫非你当真不怕本王生气？”
这一次，他听到了他的太傅语气中带着些笑意地回道：“回殿下，臣不怕。”
“臣观殿下，行政有管子之风，且殿下少慧，如今所行之事，与臣所设之途本无二致，既如此，殿下自不会责怪臣。”
“臣斗胆，殿下……当习得法家。”
他这短短一句，让夏安然愣住了。
管子即管仲。
其为春秋思想家的先锋人物，亦是法家的代表，其留世最广的一句话便是“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。
而事实上，他的确学过管子，准确地说，是刘胜学过。
刘胜能够学习管仲相关的信息其实是他的母亲贾夫人教的。
贾夫人是一个神奇的女子，她是一个彻头彻尾隐藏得极好的法家学者。
但她在教授一双幼子之时，便主要是选择了管子之言而不是韩非。
和他著名的法家后辈韩非以及商鞅所不同的是，管子虽“以法治国”，却也明说“刑罚不足以畏其意，杀戮不足以服其心”，明确表明刑罚和杀戮只是一种手段，但其基石终究是以让百姓心悦诚服，并且愿意自我遵守，以认可其法律正确性庄严性为目的。
严格来说，管子虽是法家，但不如说他是法儒一家，且其很多观念都和后世经济学相关知识雷同。
“太傅先起来吧，”夏安然抬手将人扶起。翟邑顺势而起，对上了他的学生的目光，如他所思一般，少年目中清亮如旧，全无晦色。
耀眼得仿佛天际启明星。
于是他笑了。
“太傅是怎么看出来的？”小少年有些疑惑。他攒眉思索半响，自觉自己从来没有说过类似的理论。
他虽有刘胜的知识，但是到底不习惯文言文，所以应该不会时不时掉书袋。
而且这到底不是他自己的知识，哪里会按照所学施为？
然后他就惨遭老师的连环打脸。
“殿下自梁国行来，自知梁王加收关税，中山国贯通四方，贸易极盛，殿下已是极其缺钱，却不加关税。”
“正是管子的「关市不征」。”
“殿下择人才不由簪缨举荐，而亲自出题测之，就其所擅之处而任官。”
“「成器不课不用，察能授官」”
“而最重要的是——”翟太傅露出了一抹笑，他今年不过而立之年，这一笑竟然笑得有些桀骜之感，“通货积财，富国强兵，殿下如今便是在做这个吧？”
是，全中。?
他此次前去长安，亦是为了打开中山国的外销之路。
不赚钱富民，哪来的钱组装军队。
但同时，他和管仲想要走的路并不完全一样。
管仲使用的其实是“让一部分人先富起来”这条路，即扶持一部分大财阀，让这些大财阀带领全国的经济飞。
但是这条路带来的后果，在明朝就能知道。沿海商贩无法无天至极，一者以大资本投入政坛，二者为了巨大利益甚至不惜出卖灵魂，连假装倭寇袭击来往商队之事都能干得出来。
企业良知必须被道德底线拴住，如果圈不住，只能用法治之，但如果财阀有了制定法律的权利了呢？