('\t\t\t除了曾参经常过来看望他外，子贡等人也经常过来。特别是子贡，一样是他家的常客。而且！还是贵客。
子贡是个生意人，不仅做生意，还在好几个国家做官。当然！是挂名的官职。所以！平时的子贡，特别忙。每次来方基石家，跟串‘门’似的，看一眼走，很少坐下来吃饭、说话。
方基石的家，现在分为两处。曲阜城这边，方恕和方俭他们两家人住在一起。他们的娘亲，也在这边。另外一处是方忠那边，方忠一家人住在自己的封地。方忠也把自己的娘亲接过去了，方勤也在方忠那边。
方忠与方恕两人，早已做了祖父，马要做曾祖父了。两家人加起来，已经发展到近百口了。要是加家里的佣人和雇工，有好几百口。
方忠因为是入赘到了季氏家族，所以！他的后代都是贵族身份。他们不仅有自己的封地，还可以做官。所以！方忠的后代方恕的后代多。而且！都是贵族身份。
方恕住在老家这边，仍然从事‘私’学。现在的方家，不仅有幼儿园，也一样办起了学和大学。幼儿园是方家的根本，一直没有丢弃。后来又创办了学，儿子教幼儿园，他教学。再后来！方恕的名声大了，也创办了大学，效仿孔子，传授六艺。但是！主要还是德育。
方恕的娘亲，年龄大了之后不再绣‘花’以及从事其他手工业，专业负责看护后代、享清福。
方恕的妻子和‘女’儿，一直从事手工业。并且！还办了工厂，进行批量生产。
方俭一家人，好像方恕一家人的影子，男人大多在方恕的学堂里做事，‘女’人大多在方恕家的工厂里做事。
方俭没有外嫁，丈夫是入赘到方家来的。当年！方忠入赘到了季家，方勤又嫁给了孔鲤，所以！没有把方俭嫁出去，留她下来照顾方忠的娘亲。
方基石陪着孔子周游列国回来后，两边住。但大多时候，都是住在方恕这边的。
方忠那边不仅路远，他也住不习惯。毕竟！方忠一家人是贵族身份。他是一个武者、军人，一直自由惯了，在贵族家庭生活他不习惯。可妾室在那边，他不得不经常过去看望。
每次过去，他住几天，晚把后代们召集到一边，传授孩子们武功。
无论在古代还是在现代，练武都是必须的。练武不仅可以强身健体，还可以防身保护自己。
特别是在古代，在这个冷兵器时候，更是要练武了。
所以！定居下来的方基石，要做的事是：教导后代们习武。
在教导后代们习武的同时，也不忘德育教育。他传播给后代们的德育，不仅仅是道家，也包括儒家。老子道家的学说思想是根本，而孔子的那一套是应世。一个治本，一个治标。标本兼治，才能明白人生，实用人生。
在方恕这边，方基石觉得自由许多，也能发挥自己的作用。他不仅可以教导自己的后代们练习武功，还教导外面的人习武。
这里是农村，他们的身份也是个平民，平常的手工业作坊家庭。家里有手工业作坊，必然要雇佣工人。所以！与他们家接触、‘交’往的人很多。这些人都愿意把娃送到方恕家来学、习武，让自己的娃成为有用的人才。